فضيلة الشيخ د محمد راتب النابلسي
يقول ؛ التقيت مع طبيب من كبار الأطباء قال لي
يوم كنت طالباً في الجامعة كنت في سيارة عمومية لخمسة ركاب ، قال صعدت إلى المقعد الأول ،و جاء شخص فتح الباب ، حجمه صغير ،لم يتكلم ولا كلمة ، أمسكني من ثيابي وحملني وألقاني خارج السيارة! معه صديقه لم يقل لي انزل ، قال والله لو قال لي انزل لما حزنت ،
لم يكلمني أبداً كأنني ذبابة ، قال فأصابني الألم ،كدت أموت من الألم وأقسم بالله لو كان معي سلاح لقتلته ، احتقار لا يحتمل ، إنسان جالس طالب طب ،يأتي إنسان كالوحش يحمله من ثيابه ويركب
ويقول للسائق امشي ، مشى السائق.
قال أصابتني آلام انتظرت ساعتين حتى يأتي ركاب ولم يكن هناك ركاب كثر ، وركبت السيارة الثانية ،
وفي الطريق رأيت السيارة قد انقلبت والركاب الخمسة ميتون ، خلال ثانية انقلب قلبي ،
شكرا لله عز وجل .
والله أيها الأخوة كل إنسان أصيب بمصيبة وصبر عليها إذا ما تأتي ساعة يذوب كالشمع محبة لله
على هذا المصاب الذي أصابه الله به ،
الله عز وجل حكيم ، ورحيم ، وعادل ، و رؤوف ،وجميل ، وخلقنا لجنة عرضها السماوات والأرض ،
وإذا أعطى أدهش ، لذلك قال علماء العقيدة : لا يجوز أن تقول الله ضار هو من أسمائه الضار ،
قل الضار النافع ،،،،،،،،،،، لأنه يضر لينفع
قل الخافض الرافع ،،،،،،،،، يخفض ليرفع
قل المانع المعطي ،،،،،،،،، يمنع ليعطي ،
يبتلي ليجزي ،،،،،،، هذه أسماؤه الحسنى
يجب أن تذكر اﻻسمين معا ، ليتضح المعنى
(¯`*•.¸أهـــل الشـــــام.•*´¯)
قال عليه الصلاة والسلام: (( إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم ))
صفحة المجموعة على تويتر https://twitter.com/ahl_alsham
صفحة المجموعة على الفيس بوك: http://www.facebook.com/ahlalsham
▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄
لقد وصلتك الرسالة من مجموعة
(¯`*•.¸أهـــل الشـــــام.•*´¯)
تفضلو بزيارة موقع المجموعة:
http://groups.google.com/group/ahlalsham?hl=ar?hl=ar
للاشتراك أرسل رساله فارغة من بريدك
ahlalsham+subscribe@googlegroups.com
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
ahlalsham@googlegroups.com
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
ahlalsham+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع مشرف المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
ahl.alsham@hotmail.com
ahllsham@gmail.com
▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄
مـلاحـظـات هـامـة
*الرسائل المطروحة لا تعبر عن رأي المجموعة بل تعبر عن رأي صاحبها.
