الثلاثاء، 30 سبتمبر 2014

(¯`*•أهـل الشام•*´¯) تتمة سلسلة علماء الحياة - يوحنا بن ماسويه .. الطبيب النابغة








تتمة سلسلة علماء الحياة


 

يوحنا بن ماسويه .. الطبيب النابغة

 

 

وقبل أن يكون هذا الطبيب نابغة في نفسه يستحق الذكر والإشادة، فإنه كان دليلاً وشهادة للحضارة الإسلامية التي استوعبت في جنباتها طاقات كل الأطياف التي كانت تحت ظلِّها، فلم تُفَرِّق بين مسلم وغير مسلم، ولم يعرف تاريخها أن جنسًا يعلو على جنس، فالعرب والفرس والروم والكرد والترك، والأسود والأصفر، كلهم لا فضل لأحد فيهم على أحد، لا عند الله ولا عند الناس إلاَّ بالعمل الصالح .

وهو ليس دليلاً على هذا فقط، بل إن ارتفاعه في المنزلة ليصير الطبيب الخاصَّ لخلفاء بني العباس وفي عهد قوتهم وأوج سلطانهم لدليل على أن المناصب في الدولة الإسلامية تؤخذ بالكفاءة وحدها، وهي معروضة لكل من نبغ فاستحقَّها .

فطبيبنا هو أبو زكريا يوحنا بن ماسويه كان فاضلاً مُقَدَّمًا عند الملوك عالمًا مصنِّفًا ، وكان نصرانيًّا سريانيًّا، ومن كبار أطباء مدينتي جنديسابور وبغداد، عاش فيما بين عامي (190-243هـ)، وتوفي في مدينة سامراء، واشتهر بالذكاء، تتلمذت على يده أعداد كبيرة من أطباء عصره، وكانت له خبرة جيدة في ترجمة الكتب القيمة .

بدأت مهمته في الدولة الإسلامية منذ ولاَّه هارون الرشيد ترجمة الكتب الطبية القديمة التي وجدها بأنقرة وعمورية، وسائر بلاد الروم حين افتتحها المسلمون، ووضعه أمينًا على الترجمة، وكان يوحنا صاحب النصيحة لبناء دار كبيرة للكتب، فقام الرشيد ببناء دارٍ اتسعت فيما بعدُ حتى صارت أكاديمية للعلوم (بيت الحكمة) في عصر المأمون، وأسند المأمون رئاستها إلى يوحنا عام (215هـ/830م) .

وخدم يوحنا الرشيد والأمين والمأمون، ومَن بعدهم من الخلفاء إلى أيام المتوكل، وكان ملوك بني هاشم لا يتناولون شيئًا من أطعمتهم إلاَّ في وجوده، "فكان يقف على رءوسهم ومعه البراني بالجوارشنات  الهاضمة المسخِّنة الطابخة المقوية للحرارة الغريزية في الشتاء، وفي الصيف بالأشربة الباردة الطابخة المقوية والمعاجين، وكان معظَّمًا ببغداد جليلَ المقدار".

يقول كمال السامرائي: "يوحنا بن ماسويه أشهر واحد من أسرة ماسويه، وهو الذي خلَّد اسمها لأعماله الجليلة في صناعة الطب، فهو من مشاهير أطباء بغداد وسامراء في النصف الأول من القرن الثاني الهجري، ومن أكثرهم حظوة من خلفائها المأمون، والمعتصم، والواثق، والمتوكل... تعلَّم اللغة السريانية والعربية، فلم يجد صعوبة في دراسة العلوم الطبية المكتوبة بهاتين اللغتين. تزوَّج ابنة عبد الله الطيفوري الطبيب، واستمرَّ يصعد في المراتب الاجتماعية والحكومية حتى وصل إلى بلاط الخليفة المأمون" .

 

إنجازات يوحنا بن ماسويه الطبية :


قَدَّم يوحنا بن ماسويه الكثير من الإنجازات الطبية، وبالتحديد في علم التشريح؛ حيث كان يقوم بتشريح القردة ثم يُطَبِّق ما تَوَصَّل إليه على الإنسان، ونجح في هذا المجال نجاحًا عظيمًا، ولهذا كانت معلوماته في هذا المجال تفوق جالينوس .

يقول أحمد شوكت الشطي: "وتؤكِّد المصادر أن يوحنا بن ماسويه كان يُشَرِّح جثث القردة في قاعة تشريح خاصَّة بناها على ضفة دجلة، وأنه كان يختار من أنواع القرود النوع الكثير الشبه بالإنسان، وأن الخليفة المعتصم كان يساعده في الحصول على تلك القردة من بلاد النوبة، وهذا يدلُّ على عناية خلفاء العرب بعلم التشريح وتشجيعهم له".

ولم تقتصر جهود يوحنا الطبية على علم التشريح فقط، بل تعدَّاه إلى تخصُّصات أخرى؛ فقد اهتمَّ بأمراض الجهاز الهضمي والعيون ونبغ فيها، فكان أول من شَخَّص مرض الحساسية عند الإنسان الناتج من أكل الأسماك وشرب الحليب، أمَّا مجال العيون فقد ألَّف فيه كتابًا يحتوي على معظم المعلومات اللازمة لعلاج مرضى العيون، وأطلق عليه اسم (دغل العين)، ذلك الكتاب الذي ظلَّ لمدة طويلة المرجع الأساسي للأطباء والباحثين في العالم العربي والإسلامي في مجال طب العيون .

 

مواقف من حياة يوحنا بن ماسويه :


لم يكن يوحنا بن ماسويه مجرَّد طبيب عادي، بل كان يتمتع بخفَّة النفس والتواضع النادر النظير، فهو صاحب نكتة جيدة وبارعة؛ فمن نوادره أن رجلاً شكا إليه علَّة كان شفاؤه منها الفصد ، فأشار به عليه، فقال: لم أَعْتَدِ الفصد . فقال له : ولا أحسب أحدًا اعتاده في بطن أُمِّه، وكذلك لم تعتد العلَّة قبل أن تعتلَّ، وقد حدثت بك فاختر ما شئت من الصبر على ما أحدثت لك الطبيعة من العلة، أو اعتياد الفصد لتَسْلَمَ منها .

"واشتدت على يوحنا علَّةٌ كان فيها حتى يئس منه أهله، ومن عادة النصارى إحضار من يئس منه أهله جماعة من الرهبان والقسيسين والشمامسة يقرءون حوله، ففُعِلَ مثل ذلك بيوحنا، فأُفرق والرهبان حوله يقرءون، فقال لهم: يا أولاد الفُسَّق، ما تصنعون في بيتي؟ فقالوا له: كنا ندعو ربنا في التفضُّل عليك بالعافية. فقال لهم يوحنا: قرصُ ورد أفضل من صلوات جميع أهل النصرانية منذ كانت إلى يوم القيامة ، اخرجوا من منزلي . فخرجوا ".

 

من أقوال يوحنا بن ماسويه :


- سئل عن الخير الذي لا شرَّ معه، فقال: شُرْب القليل من الشراب الصافي .

- ثم سئل عن الشرِّ الذي لا خير معه، فقال: نكاح العجوز .

- وقال: أَكْلُ التفاح يَرُدُّ النفس .

- وقال: عليك من الطعام بما حَدَثَ، ومن الشراب بما عتق .

 

مؤلفات يوحنا بن ماسويه :


لقد وضع يوحنا بن ماسويه العديد من المصنفات كانت بمثابة منبر لمن يريد دراسة الطب من بعده ومن مصنفاته (كتاب البرهان)، وهو في ثلاثين بابًا، و(كتاب البصيرة)، و(كتاب الكمال والتمام)، وقد جمع فيه ابن ماسويه معلومات عن رطوبات الفم وأدويتها، وأدوية العين، والمغص وأوجاع المعدة وأمراض الكلى، وعلاج المفاصل، وغيرها من الأمور المتعلِّقَة بعلاج الأمراض .

ومن مؤلفاته أيضًا (كتاب الحميات)، وجمع فيه معلومات عن الأمراض التي تُصيب الأذن، والصداع وعلاجه، وأيضًا تَحَدَّث فيه عن الكبد والمرارة .

و(كتاب في الأغذية) جمع فيه معلومات عن منافع بعض الأغذية، وتداوي الريح الغليظة في البطن والإمساك .

(كتاب في الأشربة)، كتاب (المنجح في الصفات والعلاجات)، وجمع فيه كثيرًا من المعلومات عن تداوي الخفقان الحارِّ، وعلاج الأمعاء بالحقن، وأطعمة المصابين بالكلى والمثانة، ووجع المفاصل، وحالات الجدري وعلاجها .

(كتاب في الفصد والحجامة)، (كتاب في الجذام)، كتاب (الجواهر) جمع فيه معلومات عن أنواع الجواهر؛ كالذهب، والفضة، والزمرد، والياقوت، والمرجان، وغيرها .

(كتاب الرجحان)، (كتاب في تركيب الأدوية المسهلة)، وجمع فيه معلومات عن الأدوية المقيِّئَة، وعلاج عرق النسا، وأوجاع المفاصل المتولّدة عن البلغم، ودواء اللثة وعلاج، وأظهر فيه فضائل أكل الرمان في علاج الإسهال، وغيرها من الأمور .

(كتاب دفع مضار الأغذية)، (كتاب في غير ما شيء مما عجز عنه غيره)، (كتاب السر الكامل)، (كتاب في دخول الحمام ومنافعها ومضرتها)، (كتاب السموم وعلاجها) وتحدَّث فيه عن سموم الأفاعي .

(كتاب الديباج)، و(كتاب الأزمنة)، و(كتاب الطبيخ)، و(كتاب في الصداع) وعلله، وأوجاعه، وجميع أدويته، والسدد والعلل المولدة لكل نوع منه، وجميع علاجه، ألَّفه لعبد الله بن طاهر، (كتاب الصدر والدوار)، (كتاب لِمَ امْتَنَعَ الأطباء من علاج الحوامل في بعض شهور حملهن).

كتاب (محنة الطبيب) جمع فيه معلومات عن حالات نبض المحموم وبوله، كتاب (معرفة محنة الكحالين)، كتاب (دخل العين)، كتاب (مجسة العروق)، كتاب (الصوت والبحة)، كتاب (ماء الشعير)، كتاب (المرة السوداء)، كتاب (علاج النساء اللواتي لا يحبلن حتى يحبلن)، كتاب (الجنين)، كتاب (تدبير الأصحاء)، (كتاب في السواك والسنونات)، كتاب (المعدة)، كتاب (القولنج)، كتاب (النوادر الطبية)، كتاب (التشريح)، كتاب في ترتيب سقي الأدوية المسهلة بحسب الأزمنة وبحسب الأمزجة، وكيف ينبغي أن يسقى، ولمن ومتى وكيف يعان الدواء إذا احتبس، وكيف يمنع الإسهال إذا أفرط، كتاب تركيب خلق الإنسان وأجزائه وعدد أعضائه ومفاصله وعظامه وعروقه، ومعرفة أسباب الأوجاع، ألَّفه للمأمون، كتاب (الأبدال)، فصول كتبها لحنين بن إسحاق بعد أن سأله المذكور ذلك، كتاب (الماليخوليا) وأسبابها وعلاماتها وعلاجها، كتاب (جامع الطب) مما اجتمع عليه أطباء فارس والروم، كتاب (الحيلة للبرء) .

 

المصدر :

 

 كتاب  : قصة العلوم الطبية في الحضارة الإسلامية

 للدكتور راغب السرجاني .

 














(¯`*•أهـل الشام•*´¯) عمر بن الخطاب في نظر المفكرين الغربيين - كوستاف ويل Gustav Weil








عمر بن الخطاب في نظر المفكرين الغربيين

 


تاليف

تحسين فلاح السلطاني

 


كوستاف ويل  Gustav Weil

 


مستشرق ألماني يتحدث عن أمير المؤمنين الفاروق رضي الله عنه بأحلى كلام فيقول مفتتحا كلامه عن اثر إسلامه :

(لما دخل عمر في الإسلام كان تلك النجمة الميمونة التي أشرقت في مرحلة طفولة الإسلام ثم حطت على رؤوس المسلمين . ووصفه أبي بكر فقال: " لقد كان حذرا ,نشيطا , خالي الذات من الأنانية ,ودائما هدفه الوحيد هو تحقيق الرفاهية والازدهار للدولة الإسلامية "

و إذا تكلمنا عن تقواه الصادقة و وعيه وبساطته الأبوية فهو في ذالك أصبح مثلا يقتدي به الحكام الذين جاؤوا بعده . و في عصر النبي وأبي بكر استخدم  ببراعة تأثيره القوي في خدمة المسلمين .

أما في مجال ترشيد توظيف الأموال والاقتصاد فانه فاق بذالك سلفه أبي بكر.وكان طعامه خبز الشعير والتمر والزيتون والماء الصافي و فراشة محشو بالخوص.وكان لديه ثوبين واحد يرتديه في الصيف والآخر في الشتاء يرى عليهن الكثير من الرقعات . حج كل الأعوام ولم يفوت حجة قط وفي كل حججه ما استخدم خيمة بل كان يضلل رأسه بثوبه لحمايته من أشعة الشمس الحارقة, هكذا عاش الرجل والذي كان وبلا منازع سيد الجزيرة العربية . و في عهده فتح قادة جيشه أجمل و أثرى المقاطعات في بلاد فارس و الإمبراطورية البيزنطية . وكان كل سعيه ينصب على تحقيق العدالة والحفاظ على نقاوة الدين.وامتنع عن إبقاء رجلا فترة أطول على رأس الجيوش الإسلامية  في  بلاد الشام مثل خالد لأنه لوث مجده العسكري بالقتل و الفسق , على الرغم – تابع *

____________________________________

(1) هذا الكلام غير مقبول من المؤلف في حق خالد سيف الله المصبوب على الكافرين .والمؤلف يقصد بالقتل والفسوق هو إقدام خالدا رضي الله عنه على قتل مالك ابن نويرة و تزوج امرأته بعد موته  ويجب علينا أن لا نظلم خالدا ونؤاخذه بروايات التاريخ الضعيفة التي لا سند لها ولا أصل وأكثر المؤرخين الذين رووا هذا الأقاصيص لم يوردوا لها إسنادا كي نعرف حقيقتها وبذالك فهي ساقطة عن الاعتبار و إن إدراجها بعض إعلام الأمة في كتبهم أمثال الذهبي وابن كثير وابن الأثير والطبري . و نحن لا ننكر أن خالدا قتل مالك ولكن ننكر من قال انه قتله مسلما طمعا في التعريس بزوجته الجميلة وخالد لما قتل مالك لم يقتله عبثا ولكن لما رأى عليه من إمارات الردة عن الإسلام والنبي صلى الله عليه وسلم قال (من بدل دينه فاتلوه) يقول ابن تيمية رحمه الله في "منهاج السنة " ج5  ص524: (ومعلوم أن خالدا قتل مالك بن نويرة لأنه رآه مرتدا فإذا كان لم يدخل بامرأته فلا عدة عليها عند عامة العلماء وإن كان قد دخل بها فإنه يجب عليها إستبراء بحيضة لا بعدة كاملة في أحد قوليهم وفي الآخر بثلاث حيض وإن كان كافرا أصليا فليس على امرأته عدة وفاة في أحد قوليهم وإذا كان الواجب استبراء بحيضة فقد تكون حاضت ومن الفقهاء من يجعل بعض الحيضة استبراء فإذا كانت في آخر الحيض جعل ذلك استبراء لدلالته على براءة الرحم وبالجملة فنحن لم نعلم أن القضية وقعت على وجه لا يسوغ فيها الاجتهاد والطعن بمثل ذلك من قول من يتكلم بلا علم وهذا مما حرمه الله ورسوله) .

وقد نقل بعض المؤرخين قصص تشم منها رائحة الخرافة من قبيل أن خالدا جعل رأس مالك أثفية من أثافي قدور الطعام و إنه أوقد نار القدور بلمة رأسه و هذه القسوة لا يمكن أن نتصور إنها تصدر من صحابياً عربياً شهما قد رضع طهارة النبوة  و راض طبعه برحمة الإسلام و لينه و حضارته و تمدنه .

ولهذا السبب كان عمر ناقما على خالد لان اعتقد أن خالد كان مخطئا في قتل الرجل والبناء بزوجته بعد الإستبراء وقد طلب من أبي بكر عزل خالد عن قيادة الجيش فلم يقبل الصديق هذا الطلب وأبقى خالدا على هرم القيادة العسكرية وقال "كيف اشيم سيفا سله الله على الكافرين " وكان الصديق يدرك أن الجيوش الإسلامية في حاجة ماسة إلى خبرة خالد الحربية الهائلة وعمر رضي الله عنه لم يكن يدرك ذالك وهذه هي طبيعته رضي الله عنه فهو رجلا دوغماتيا في طريقة حكمه وقيادته , وبقيت هذه القضية تغلي في صدره إلى أن ولي الخلافة  فاصدر أمرا عزل فيه خالد و ولى مكانه أبو عبيدة الجراح رضي الله عنه وقال : " لا يلي لي عملا أبدا ".

 

 

 

* من استرجاعه لشرف الجيوش العربية في معركة اليرموك وحسم مصير الشام بتحقيقه نصرا حاسما على الجيوش المسيحية(رغم الفارق الهائل بين الجيشين من ناحية العدد) الذي أدى إلى استسلام دمشق عاصمة سوريا .

وقام عمر بترحيل اليهود من وادي القرى والنصارى من نجران لكي يصون الدين في الجزيرة العربية من العقائد الباطلة.ولما رحلهم سمح لهم بأخذ ممتلكاتهم المنقولة وأعطاهم أراضيا واسعة في البلدان التي يختارونها ويفضلوها.كما انه اصدر قرار ينص على وجوب ارتداء الغير المسلمين في البلدان المفتوحة ملابس تميزهم فيها عن المسلمين كي يعامل كل منهم وفقا لما هو مقرر.وشهد الإسلام في عصره انتشارا سريعا خارج الجزيرة العربية واصدر قرار عفو عن كل العرب الذين تخلفوا عن أبي بكر ولم يشاركوا في الحرب المقدسة ووزعهم على الجيوش فجزء التحق بجيش سوريا وجزءا في جيش بلاد فارس.وكان عفو عمر هذا سعيا منه لمضاهاة شيم الجيوش القديمة من حيث الشجاعة والبسالة وقد يكون هذا متأتي من قناعة دينية أو غيرها ) .

 


من كتابه " تاريخ الشعوب الإسلامية " "HISTORY OF THE ISLAMIC PEOPLES"

ص57-58.ترجمة خدا بوكش .طبع كلكتا ,1914.


















[MzMz1] بسمة بنت سعود تهدد باللجوء للقضاء بعد نفي حافز رسالة إيداع الإعانة بحسابها

الخلاصات فيسبوك تويتر قوقل بلس

 

بسمة بنت سعود تهدد باللجوء للقضاء بعد نفي حافز رسالة إيداع الإعانة بحسابها

be0514b9-988d-4a10-9a2e-e8b57d0c8c76

 أكدت الأميرة بسمة بنت سعود اليوم (الثلاثاء) على صحة حسابها بموقع "تويتر"، مشيرة إلى أنها تتعامل به منذ سنوات، وأن مسؤولي "حافز" بإمكانهم التحقق منها شخصياً حال اتصالهم هاتفيا بها. وهددت باللجوء للقضاء حال أصر مسؤولي "حافز" على أن حسابها مزيف

مجهولون يطلقون النار على نقطة أمنية ببلدة العوامية ويصيبون رجل أمن

8e35e723-2b47-4d35-b1d4-cb082c44d7d2

كشف الناطق الإعلامي لشرطة المنطقة الشرقية عن تعرض إحدى النقاط الأمنية ببلدة العوامية لإطلاق نار من مصدر مجهول عند الساعة الحادية عشرة وخمس عشرة دقيقة

خلوة محرمة تنتهي بزواج في مركز هيئة أبها

333wwwr15 (1)

تمكن رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمدينة أبها من القبض على شاب وفتاة في خلوة محرمة في موقع بمدينة أبها

صور: القبض على وافدة إفريقية تمارس السحر والكهانة بجدة

3

ضبطت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جدة، بالجرم المشهود، وافدة إفريقية تمارس أعمال السحر بنوعيه، والكهانة بضرب الوَدَع، مقابل مبالغ مالية.

وفاة عروسين سعوديين بحادث مروع في الأردن

20140930t12

توفي شاب وزوجته مساء أمس الاثنين في حادث سير بالقرب من محافظة معان جنوبي الأردن، خلال عودتهما من رحلة قضياها عقب زواجهما

وزير إيراني: زواج المتعة من أهم موارد الدخل لرجال الدين

Capture

أكد محمدود غولزاري، مساعد وزارة الشباب والرياضة الإيراني، أن: "المواقع التي تروج لزواج المتعة، تعتبر من أهم موارد الدخل لرجال الدين" الشيعة في بلاده.

سر التحاق المئات من الفتيات الغربيات بالجهاديين في سوريا

98899899099090998980000 (1)

كشفت صحيفة الغارديان عبر تقريراً لهاريت شيروود بعنوان "الزواج يدفع المئات من الفتيات الغربيات للإلتحاق بالجهاديين". وقال كاتب التقرير إن" العديد من الفتيات في الرابعة عشر

صور: أول صور لزفاف جورج كلوني وأمل علم الدين

27_6

استطاعت مجلة بيبول أن تخطف الصور الأولى من حفل زفاف النجم العالمي جورج كلوني والمحامية البريطانية من أصل لبناني أمل علم الدين ونشرها في عددها الجديد الذي سيصدر غداً

شمس ترد على إساءة أحلام وتصفها بالطقاقة

2014-09-22_00200

ردت الفنانة الكويتية شمس، على إساءة الفنانة الإماراتية أحلام، لها بعدما وصفتها بالراقصة في المؤتمر الذي نظمته مجموعة «mbc»

فيديو: مقتحم البيت الأبيض وصل لأبعد مما أعلن عنه

werty

أكد عضو في الكونجرس الأمريكي أن الرجل الذي انتهك الإجراءات الأمنية في البيت الأبيض قبل عشرة أيام توغل مسافة أبعد داخل المقر الرئاسي من تلك التي تمت الإشارة اليها سابقا.

إبراهيم عيسى: اتنين جمعوا القرآن أبو بكر وعبدالناصر.. فيديو

2014-07-02_00205

مع حلول الذكرى الـ 44 لوفاة الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، دافع الإعلامي المصري إبراهيم عيسى عنه، ضد ما وصفه بافتراءات الإخوان عليه، ووصفهم له بأنه كان ضد الإسلام. 

صور: 65 كلباً يتنافسون على ركوب الأمواج

_67283

أقيم أمس الإثنين المسابقة السنوية لركوب الكلاب للأمواج في الشاطئ الجنوبي بكاليفورنيا، والتي شارك فيها 65 كلباً

صور: تعرف على مستقبل الرحلات السياحية

تنبأ موقع "Skyscanner" بمستقبل رحلات المسافرين الترفيهية بحلول عام 2024، متوقعًا أن يصبح الفضاء والمحيطات وجهات للسفر.

تعرف كيف ترسل رسالة واتساب جماعية.. وتتذكر رقم جوالك في حال نسيانه

e764ea3e-8e77-42c9-80c6-6790476035f6

أتاح موقع "إكسبريس واتس" لمستخدمي برنامج التراسل "واتس آب" خاصية ارسال رسالة محددة لمجموعة من الأصدقاء في وقت واحد. ويمكن للشخص الاستفادة من هذه الخاصية

الوليد بن طلال يكرم العداء مسرحي بسيارة

يوسف مسرحي (1)

كرم الأمير الوليد بن طلال بن عبدالعزيز العداء يوسف مسرحي الذي أحرز ذهبية سباق 400 متر للرجال، ضمن رياضة ألعاب القوى (آسياد 2014)

فيديو: الهلال يتأهل لنهائي البطولة الآسيوية على حساب العين

unnamed

تأهل نادي الهلال إلى نهائي دور أبطال آسيا رغم الخسارة ضد مضيفه العين 2-1 ليستفيد من انتصاره ذهابا بثلاثة أهداف نظيفة، وتقدم العين بهدف لي ميونغ في الدقيقة العاشرة

فيديو: جيان يهرب من مواجهة الهلال بالخروج عن النص والروح الرياضية

Capture

بعد أن فشل طوال 160 دقيقة تقريبا في صنع الفارق أمام لاعبي الهلال أو تشكيل أي خطورة على مرماه فضل المهاجم الغاني جيان لاعب العين الإماراتي الهروب من واقع فشله في مواجهة نجوم

أمريكا: معاقبة لاعب مسلم بعد السجود في الملعب -صورة

Capture

تعرض لاعب كرة القدم الأمريكية ونادي كنساس سيتي تشيفز، حسين عبد الله لعقوبة الإيقاف، وذلك بعد أن سجد شكراً لله تعالى احتفالاً منه بقيادة فريقه لتحقيق نتيجة الفوز.

إدارة النصر تعاقب السهلاوي على الرغم من اعتذار اللاعب

ab7dba03-49d0-40cf-b801-db4872dd3373 (1)

قررت إدارة نادي النصر معاقبة لاعب الفريق محمد السهلاوي لاعتراضه على تبديله في مباراة النصر و العروبة بصورة غير لائقة. وأبلغت إدارة النصر اللاعب محمد السهلاوي بخصم 10% من راتبه

أخبار   أخبار التقنية  عالم الرياضة  ثقافة ومعلومات  أفلام ومسلسلات  عالم حواء   مقاطع فيديو   صـــور  الإعلام الاجتماعي  
للإشتراك في النشرة اليومية او إلغاء الإشتراك، اضغط هنا 
مـزمـز | للمساهمة والنشر | تويتر | فيسبوك | اتصل بنا 
ميازين الرقمية - الرياض
www.md.net.sa  

--
‏تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعة "نشرة مزمز اليومية (1)" في مجموعات Google.
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل الإلكترونية منها، أرسل رسالة إلكترونية إلى mz-mz+unsubscribe@googlegroups.com.
للمزيد من الخيارات، انتقل إلى https://groups.google.com/d/optout.