( موسوعة )
رجال موقعة بدر رضي الله عنهم
الجزء الثالث
(آخر مائة و ستة عشر مقاتل بدري)
إعداد وتأليف
أبو إسلام أحمد بن علي
235- أبو بكر الصديق ( الجزء الثالث و الأخير )
يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
أخبرنا اسحاق بن منصور قال أخبرنا الحسين بن صالح عن أبي بشر عن الحسن فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال أبو بكر الصديق وأصحابه رضي الله عنهم.
من حديث خيثمة ج1/ص132
لا نورث ما تركنا صدقة
حدثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب قال قال أبو بكر الصديق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة هكذا.
التمهيد لابن عبد البر ج8/ص155
ميراث الكلالة
ميراث الكلالة قال أبو بكر الصديق هي من لم يرثه أب ولا ابن أخرجه ابن أبي شيبة وعليه جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
شرح الزرقاني ج3/ص147
في كم كفن رسول الله
وفي الموطأ أيضا عن يحيى بن سعيد أنه قال بلغني أن أبا بكر الصديق قال لعائشة وهو مريض في كم كفن رسول الله فقالت في ثلاثة أثواب بيض سحولية فقال أبو بكر الصديق خذوا هذا الثوب لثوب عليه قد أصابه مشق أو زعفران فاغسلوه ثم كفنوني فيه مع ثوبين آخرين الحديث.
عون المعبود ج10/ص108
خروج الدجال
قال أبو بكر الصديق يخرج الدجال فيما بين العراق وخراسان ويخرج معه أصحاب العقد ويتبعه خمسة عشر ألفا من نسائهم ويخرج من أصبهان وحدها سبعون ألف طيلسان كلهم يهود ويمر الدجال بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار فجنته خضراء وناره دخان ومعه جبل من خبز وهو جبل البصرة الذي يقال له سنام ومعه منهل من ماء فمن آمن به أطعمه وسقاه وإلا قتله وقال أنا ربكم ت ك كلاهما في الفتن عن أبي بكر الصديق قال الحاكم صحيح وأقره الذهبي وقال حسن غريب ورواه ابن ماجه أيضا.
فيض القدير ج3/ص539
الكذب مجانب للإيمان
قال أبو بكر الصديق الكذب مجانب للايمان.
الجرح والتعديل ج1/ص226
ليتني كنت شجرة تعضد ثم تؤكل
حدثنا الحسن بن عبدالله قال حدثنا إبراهيم النخعي قال كان أبو بكر يسمى الأواه لرأفته ورحمته وقال قيس رأيت أبا بكر رضي الله عنه آخذا بطرف لسانه وهو يقول هذا أوردني الموارد قال الحسن قال أبو بكر الصديق ليتني كنت شجرة تعضد ثم تؤكل وقال أبو عمران الجوني قال أبو بكر لوددت أني شعرة في جنب عبد مؤمن.
المنتظم ج4/ص63
يا ليتني كنت مثلك يا طائر
وقال أبو بكر الصديق يا ليتني كنت مثلك يا طائر.
الفروع ج2/ص134
فاقتلوا الفاعل والمفعول به
روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به رواه أحمد وأبو داود والترمذي وإسناده ثقات وعن ابن عباس في البكر يرجم رواه أبو داود بإسناد جيد واحتج به أحمد وبالجملة فالإجماع منعقد على تحريمه وقد عابه الله في كتابه وذم فاعله ولهذا قال أبو بكر الصديق يحرق اللوطي وهو قول ابن الزبير وقال أبو بكر لو قتل بلا استتابة لم أر به بأسا وأنه لما كان مقيسا على الزاني في الغسل كذلك الحد وإن الغسل قد يجب ولا حد لأنه يدرأ بالشبهات بخلاف الغسل فدل أنه يلزم من نفي الغسل نفي الحد وأولى ونصره ابن عقيل لأنه أبعد من أحد فرجي الخنثى المشكل لخروجه عن هيئة الفروج وأحكامها.
المبدع ج9/ص67
لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه فإن ظفر به وبماله أخدها من غير زيادة أيضا ولم تسب ذريته لأن الجناية من غيرهم ولأن المانع لا يسبى فذريته أولى وإن ظفر به دون ماله دعاه إلى أدائها واستتابه ثلاثا فإن تاب وأدى وإلا قتل ولم يحكم بكفره.
المغني ج2/ص229
فإذا مات في البحر أبيح كالجراد
قول الله تعالى (أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة) قال ابن عباس طعامه ما مات فيه وأيضا الحديث الذي قدمناه وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه الطافي حلال ولأنه لو مات في البر أبيح فإذا مات في البحر أبيح كالجراد.
المغني ج9/ص315
كل ما في البحر قد ذكاه الله تعالى لكم
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه كل ما في البحر قد ذكاه الله تعالى لكم وروى الإمام أحمد بإسناده عن شريح رجل أدرك النبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل شيء في البحر مذبوح وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله ذبح كل شيء في البحر لابن آدم.
المغني ج9/ص338
إن الله لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة
قال أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه في وصيته لعمر واعلم إن الله لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة.
شرح العمدة ج4/ص238
أوشك ان يعمهم الله بعقاب منه
قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه فى خطبته انكم تقرؤون هذه الآية (عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) وانكم تضعونها فى غير موضعها وانى سمعت النبى يقول ان الناس اذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك ان يعمهم الله بعقاب منه.
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في الفقه ج28/ص127
رضوان الله أحب إلينا من عفو الله
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه رضوان الله أحب إلينا من عفو الله.
الوسيط ج2/ص23
اللهم إني أعوذ بك من الفقر إلا إليك
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لعائشة رضي الله عنها في مرضه إن أحب الناس إلى غنى أنت وأعزهم على فقر أنت فهذا يدل على صفة الغنى أفضل وأعلى من صفة الفقر قال صلى الله عليه وسلم كاد الفقر أن يكون كفرا وقال صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من الفقر إلا إليك وقال صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من البؤس والتباؤس والبؤس الفقر والتباؤس التمسكن ولا يظن بالنبي أنه يتعوذ بالله تعالى من أعلى الدرجات.
الكسب ج1/ص51
فاني أشهد الله إني قد جعلت هذا الطعام صدقة
قحط المطر على عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه فاجتمع الناس إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالوا السماء لم تمطر والأرض لم تنبت والناس في شدة شديدة فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه انصرفوا وأصبروا فانكم لا تمسون حتى يفرج الله الكريم عنكم فما لبثنا إلا قليلا أن جاء أجراء عثمان رضي الله عنه من الشام فجاءته مائة راحلة برا أو قال طعاما فاجتمع الناس إلى باب عثمان رضي الله عنه فقرعوا عليه الباب فخرج اليهم عثمان رضي الله عنه في ملأمن الناس فقال ما تشاءون قالوا الزمان قد قحط السماء لا تمطر والأرض لا تنبت والناس في شدة شديدة وقد بلغنا أن عندك طعاما فبعناه حتى نوسع على فقراء المسلمين فقال عثمان رض حبا وكرامة ادخلوا فاشتروا فدخل التجار فاذا الطعام موضوع في دار عثمان رضي الله عنه فقال رضي الله عنه معشر التجار كم تربحوني على شرائي من الشام قالوا للعشرة أثنا عشر فقال عثمان رضي الله عنه قد زادوني قالوا للعشرة خمسة عشر قال عثمان رضي الله عنه قد زادوني قال التجار يا أبا عمر ما بقي في المدينة تجار غيرنا فمن الذي زادك قال زادني الله عز وجل كل درهم عشرة أعندكم زيادة قالوا اللهم لا قال فاني أشهد الله إني قد جعلت هذا الطعام صدقة على فقراء المسلمين قال ابن عباس رضي الله عنه عنهما فرأيت من ليلتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في المنام وهو على برذون أبلق عليه حلة من نور وهو مستعجل فقلت يا رسول الله قد أشتد شوقي إليك وألى كلامك فأين تبادر فقال يا أبن عباس أن عثمان بن عفان تصدق بصدقه وأن الله عزوجل قد قبلها منه وزوجه بها عروسا في الجنة وقد عينا إلى عرسه.
مقتل الشهيد عثمان ج1/ص239
لأن أقرأ وأسقط أحب إلي من أن أقرأ وألحن
حدثنا أبو طاهر ثنا أحمد ثنا أبي عن حسين الجعفي عن عباد بن كثير عن زكريا عن الشعبي قال قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لأن أقرأ وأسقط أحب إلي من أن أقرأ وألحن.
أخبار النحويين ج1/ص35
كان أول إسلاما
وأخرج الطبراني في الكبير وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن الشعبي قال سألت ابن عباس أي الناس كان أول إسلاما قال أبو بكر الصديق ألم تسمع قول حسان:
إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا
خير البرية أتقاها وأعدلها إلا النبي وأوفاها بما حلا
والثاني التالي المحمود مشهده وأول الناس منهم صدق الرسلا
تاريخ الخلفاء ج1/ص33
وليت عليهم خيرهم
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ما على ظهر الأرض رجل أحب إلى من عمر أخرجه ابن عساكر وقيل لأبي بكر في مرضه ماذاتقول لربك وقد وليت عمر قال أقول له وليت عليهم خيرهم أخرجه ابن سعد.
تاريخ الخلفاء ج1/ص120
يا معشر المسلمين استحيوا من الله
أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق قالا أخبرنا يحيى قال حدثنا الحسين قال أخبرنا ابن المبارك قال أخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير عن أبيه قال قال أبو بكر الصديق وهو يخطب الناس يا معشر المسلمين استحيوا من الله فوالذي نفسي بيده إني لأظل حين أذهب إلى الغائط في الفضاء متقنعا بثوبي استحياء من ربي عز وجل أخرجه أبو نعيم.
الزهد لابن المبارك ج1/ص107
إن أول ما أحذرك نفسك التي بين جنبيك
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه في وصيته لعمر حين استخلفه إن أول ما أحذرك نفسك التي بين جنبيك فهذا الجهاد يحتاج أيضا إلى صبر فمن صبر على مجاهدة نفسه وهواه وشيطانه غلبه وحصل له النصر والظفر وملك نفسه فصار ملكا عزيزا ومن جزع ولم يصبر على مجاهدة ذلك غلب وقهر وأسر وصار عبدا ذليلا أسيرا في يد شيطانه وهواه كما قيل:
إذا المرء لم يغلب هواه أقامه بمنزلة فيها العزيز ذليل
جامع العلوم والحكم ج1/ص196
اتق الله بطاعته وأطع الله بتقواه
المسلم من سلم الناس من يده ولسانه والمؤمن من أمن الناس بوائقه قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه اتق الله بطاعته وأطع الله بتقواه ولتخف يداك من دماء المسلمين وبطنك من أموالهم ولسانك من أعراضهم وحاسب نفسك في كل خطرة.
رسالة المسترشدين ج1/ص46
ولكن الفجر المستطير
يقول الله تعالى( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود) وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الأفق قال الترمذي هذا حديث حسن وروى أبو قلابة قال قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو يتسحر يا غلام اخف الباب لا يفجأنا الصبح وقال رجل لابن عباس إني أتسحر فإذا شككت أمسكت فقال ابن عباس كل ما شككت حتى لا تشك فأما الجماع فلا يستحب تأخيره لأنه ليس مما يتقوى به وفيه خطر وجوب الكفارة.
المغني ج3/ص54
لن نغلب اليوم من قلة
قال الواقدي خرج رسول الله الى هوازن لست خلون من شوال فانتهى الى حنين في عاشره وقال أبو بكر الصديق لن نغلب اليوم من قلة فانهزموا لمكان أول من انهزم بنو سليم ثم أهل مكة ثم بقية الناس.
البداية والنهاية ج4/ص322
قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين
قال أبو بكر الصديق وقت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسقيفة بني ساعدة قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين عمر وأبا عبيدة.
سير أعلام النبلاء ج1/ص8
