الأحد، 1 يونيو 2014

[zmn1.com] الهداية نوعان






ولأن الهداية نوعان:     

                                                Bouquetهداية البيان,                                                                    Bouquetوهداية التوفيق.

فالمتقون حصلت لهم الهدايتان    وغيرهم لم تحصل لهم هداية التوفيق.

وهداية البيان بدون توفيق للعمل بها, ليست هداية حقيقية [تامة].
 
ثم وصف المتقين بالعقائد والأعمال الباطنة, والأعمال الظاهرة, لتضمن التقوى لذلك،

فقال:Rose { الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ }
                                                                                                  Tulipحقيقة الإيمان: هو التصديق التام بما أخبرت به الرسل, المتضمن لانقياد الجوارح،

وليس الشأن في الإيمان بالأشياء المشاهدة بالحس, فإنه لا يتميز بها المسلم من الكافر.
 
إنما الشأن في الإيمان بالغيب, الذي لم نره ولم نشاهده,

وإنما نؤمن به, لخبر الله وخبر رسوله.

فهذا الإيمان الذي يُميَّز به المسلم من الكافر, لأنه تصديق مجرد لله ورسله.
 
Sunflowerفالمؤمن يؤمن بكل ما أخبر الله به, أو أخبر به رسوله,
Seedling
سواء شاهده, أو لم يشاهده،
Seedling
وسواء فهمه وعقله, أو لم يهتد إليه عقله وفهمه.
 
Sunflowerبخلاف الزنادقة والمكذبين بالأمور الغيبية,

لأن عقولهم القاصرة المقصرة لم تهتد إليها،فكذبوا بما لم يحيطوا بعلمه،

ففسدت عقولهم, ومَرَجت أحلامهم.

وزكت عقول المؤمنين المصدقين المهتدين بهدى الله.
 
Ear of riceويدخل في الإيمان بالغيب, [الإيمان بـ] بجميع ما أخبر الله به                                                            Palm treeمن الغيوب الماضية والمستقبلة,
Palm tree
وأحوال الآخرة,                                                            

Palm treeوحقائق أوصاف الله وكيفيتها, [وما أخبرت به الرسل من ذلك]

فيؤمنون بصفات الله ووجودها, ويتيقنونها,                  ًوإن لم يفهموا كيفيتها.
 
ثم قالRose: { وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ }

لم يقل: يفعلون الصلاة, أو يأتون بالصلاة, لأنه لا يكفي فيها مجرد الإتيان بصورتها الظاهرة.
                                                                                          Sunflower
فإقامة الصلاة, إقامتها ظاهرا,                                                 

  بإتمام أركانها, وواجباتها, وشروطها.
                                                                                                         Sunflowerوإقامتها باطنا  بإقامة 

روحها,                                                                وهو حضور القلب فيها, وتدبر ما يقوله ويفعله منها،

فهذه الصلاة هي التي قال الله فيها:                                                  Rose { إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ }

وهي التي يترتب عليها الثواب.

فلا ثواب للإنسان  من صلاته, إلا ما عقل منها،

ويدخل في الصلاة فرائضها ونوافلها.
 
ثم قال: Rose{وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ }
يدخل فيه النفقات الواجبة كالزكاة,                                                      والنفقة على الزوجات والأقارب, والمماليك ونحو ذلك.

والنفقات المستحبة بجميع طرق الخير.

ولم يذكر المنفق عليهم, لكثرة أسبابه وتنوع أهله, ولأن النفقة من حيث هي, قربة إلى الله،
 
Ear of rice
وأتى بـ "من" الدالة على التبعيض,

لينبههم أنه لم يُرد منهم إلا جزءا يسيرا من أموالهم, غير ضار لهم ولا مثقل,

بل ينتفعون هم بإنفاقه, وينتفع به إخوانهم.