[zmn1.com] علمني القرآن

علمنى القرآن .... ﴿ ومَا تَسقُطُ مِن وَرقَةٍ إلاّ يَعلمُهَا ﴾ فكيف بحالك .. ودمعة عَينك .. وألم قلبك .. بل كيف بسجودك وأنت تناجيه بظلمة الليل يسمعك : علمنى القرآن .. { وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا } عندما يستصعب عليك أى أمر.. حدث نفسك بهذه الآيه فهى حسن ظن بالله .. : علمنى القرآن.... ومن يتق الله" هذا شرط.. "يجعل له مخرجاً" هذا وعد .. "ويرزقه من حيث لايحتسب" هذه مكافأة.. فحقق الشرط.. لتستحق الوعد.. وتنال المكافأة! : علمنى القرآن .. ( وأُفوضُّ أمرى إلى الله ) إذا تولى الله أمرك هيأ لك الخير وأسبابه ، وأنت لاتشعر والدُعاء مفتاح لجميع أبوابه . : علمنى القرآن ... ( ولاتيأسوا من روح الله ) مهما تكاثرت إبتلاءاتك ومهما اشتدت محنك، ومهما ضاقت عليك الحياة ومهما فقدت أعظم ما ملكت، لا تيأس من كرم الله ولطفه . : علمنى القرآن ... ( وهو معكم أينما كُنتم...

تابع القراءة

[zmn1.com] في قصصهم عِبرة

*في قصصهم عِبرة* *عَلِمْتُ شُغل قلبه!*   كانَ أحمد بن طولون يخرجُ مُتخفِّياً أحياناً ويسمعُ قراءةَ الأئمةِ في المحاريب، فدعا بعضَ عماله يوماً وقالَ له: امضِ إلى المسجدِ الفُلاني، وأعطِ إمامه هذه الدنانير. قالَ العاملُ: فمضيْتُ، وجلسْتُ مع الإمام، وباسطْتُهُ في الحديثِ حتى شكا أنَّ زوجته ضربَهَا الطلقُ ولم يكُنْ معه ما يُنفقُ على أمورِ ولادتِها، وأنَّه صلَّى فأخطأَ كثيراً في القراءة. فأعطيْتُهُ المال وعُدْتُ. ولمَّا أخبَرْتُ ابن طولون بالأمر، سألتُهُ: يا أيُّها الأمير، من أين علمْتَ بأمره؟ فقال: ما كانَ يُخطِئُ من قبل في القراءة، فلمَّا أخطأَ هذه المرَّة عَلِمْتُ شُغل قلبه بشيءٍ من الدُنيا، فأردتُ أن أكفيه!   قاسيةٌ هذه الدُنيا ومريرة، متقلِّبةٌ لا تلبثُ على حالٍ، تجعلُ الحليمَ أحياناً حيراناً، فترفَّقوا!   عندما سألتْ عائشةُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم...

تابع القراءة

[zmn1.com] *قيام الليل وصلاة الوتر*

🎇*قيام الليل وصلاة الوتر*🎇 *إذا حزبك أمر ؛ واردت أن ترتاح ويذهب همك وغمك فالجا إلى الله وقم في الثلث الأخير من الليل وارفع يديك وأسأل ماشئت؛ واستغفر الله؛ أن الله غفور رحيم .* *# صلاة الوتر#* 🎇🎇🎇 *تأمل وتدبر* *‏﴿وَالَّذينَ يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّدًا وَقِيامًا﴾* *لا يوجد نداء لصلاة الوِتر لكن هناك ربٌ ينادي : "هل من داعٍ فأستجيبُ له "؟* *وهل من مستغفرٍ فأغفرُ له ؟* 🎇🎇🎇 *قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".* *وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " )* . *" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى* *احذر يا عبدالله من معاصي الخفاء ..!!* 🎇🎇🎇 *كان بعض السلف نائماً فأتاهُ آتٍ في منامه...

تابع القراءة

[zmn1.com] اليوم الوطني - تصويري

Join TikTok and see what I've been up to! vt.tiktok.com ‫أُرسلت من الـ iPhone‬...

تابع القراءة

[zmn1.com] لماذا جُحر الضب ؟

لماذا جُحر الضبّ ؟ كان هذا التساؤل يراودني ، فما ينطق به النبي صلي الله عليه وسلم هو وحي من رب العزة فلماذا اختار الله سبحانه جُحر الضب، ولم يختر جُحر حيوان آخر ؟ روى الإمام البخاري في صحيحه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لتتبعنَّ سنن من كان قبلكم شبراً شبراً وذراعاً ذراعا ، حتى لو دخلوا جُحر ضب تبعتموهم ، قلنا : يا رسول الله، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ " الحديث له ألفاظ أخرى بالمعنى نفسه والتشبيه بجحر الضب بحثت في الأمر كثيراً ، حتى شاهدت مرئية لإخوة من الجزيرة العربية يصطادون ضبّاً وهنا كانت المفاجأة ! وجدتهم يصطادون الضب عن طريق ملء جُحره ماءً كثيفاً ، فيضطر للخروج ، فيمسكون به في الحال .. وذلك أن الضب يقوم بعمل فتحة واحدة للجُحر ، بعكس بعض الحيوانات التي تعمل عدة فتحات للجحر بغرض التهوية والتمويه للهروب من الأعداء . إذاً جُحره هلكة ، مميت لمن بداخله ، فلو...

تابع القراءة

[zmn1.com] مطابخ الزهراني - عروض اليوم الوطني

‫أُرسلت من الـ iPhone‬...

تابع القراءة

[zmn1.com] من أحبت نفسه إذاعة الفاحشة

١- من أحبت نفسه إذاعة الفاحشة ، وإشاعتها في المجتمع المسلم ، فليقرأ : (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة)/سعود الشريم. ٢- -(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا) العذاب الأليم : أنهم يرون مشاريع (إفسادهم للمرأة) تنهار ، فينهاروا نفسياً/عقيل الشمري. ٣- آية تقسم الظهر ! (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة )/ نايف الفيصل. ٤- لمّا نهى الله عن التعري ، والسفور ، والزنا قال : (والله يعلم وأنتم لا تعلمون) ؛ لأن بعض المحرم لا تظهر مفاسده جلية لكل أحد ، وربما ضرره في الخفاء أكبر/ عبد العزيز الطريفي. ٥- (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) إذا كان هذا للذين يحبون فقط ، فكيف بمن يشيع الفاحشة ؟!/ نايف الفيصل. ٦-...

تابع القراءة

[zmn1.com] أبناؤنا .... والأحوال العصيبة!!!

أبناؤنا .... والأحوال العصيبة!!! ماذا نحن فاعلون مع أبنائنا فى هذا الوقت العصيب؟  الشوارع أصبحت غابات.  وأبناؤنا تاهوا في كل جانب وفى كل زاوية.  وأصحاب السوء لا يقصرون.  والهواتف أكملت على البقية الباقية.  أنقل لكم بعض الحل ... ........ الحل من وجهة نظرى يكمن بعد الإعداد والتربية والمتابعة والصحبة الصالحة .... في وصايا إيمانية فى هذا الزمن الصعب  كما قال تعالى "وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا"،  "وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ". أولاً : أن نكثر من الصلاة ليلا لأولادنا كما كان يفعل سعيد بن المسيب عندما كان يقول لولده: والله إني لأصلى في الليل من أجلك. ثانيا: أن نكثر من الخبيئات حتى ولو قلت بنية صلاح الولد،  أم الحسن البصري كانت تقول له: أتدرى ياحسن لم أنت حسن؟ ...

تابع القراءة

[zmn1.com] كلام لا يقدر بثمن

*كلام لايقدر بثمن*  قال النووي رحمه الله: بلغنا أن قس بن ساعدة،  وأكثم بن صيفي اجتمعا، فقال أحدهما لصاحبه:  كم وجدت في ابن آدم من العيوب؟! فقال: هي أكثر من أن تحصى، والذي أحصيته: *ثمانية آلاف عيب*، فوجدت خصلةً إن استعملتها سترت العيوب كلها، قال: ما هي؟ قال: *حفظ اللسان*. قال عمر بن عبد العزيز: *"أدركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم، ولا في الصلاة، ولكن في الكف عن أعراض الناس فقائم الليل وصائم النهار؛ إن لم يحفظ لسانه؛ أفْلَس يوم القيامة"*. قال سفيان الثوري: *"هذا زمان السكوت ولزوم البيوت والرضا بالقوت إلى أن تموت"* (هذا في زمانه) رحمه الله. فماذا نقول نحن في زماننا؟ اللهم احسن خاتمتنا Sent from my iPhone...

تابع القراءة

[zmn1.com] مقطع هروب عاملة

مشكلة ازلية ولم تحل الى الان وهي هروب العاملات مجرد تنقضي فترة تجربة مكتب الاستقدام ورجلك والجبل ‏ ‪https://vt.tiktok.com/ZSR5NdCyf/‬ . -- Snapchat: f_z1403twitterhttps://twitter.com/zmn1_cominstagramhttps://instagram.com/f_z1403/قناة زمن الوفاء باليوتيوب http://www.youtube.com/user/zmnalwafaللاشتراك زمن الوفاء http://groups.google.com.sa/group/zmn1/boxsubscribe--- ‏لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في المجموعة "قروب زمن الوفاء" من مجموعات Google.لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة وإيقاف تلقي رسائل الإلكترونية منها، أرسل رسالة إلكترونية إلى zmn1+unsubscribe@googlegroups.com.لعرض هذه المناقشة على الويب، انتقل إلى https://groups.google.com/d/msgid/zmn1/PR3P191MB1151538286D7E3C33F26D960C4409%40PR3P191MB1151.EURP191.PROD.OUTLOOK.C...

تابع القراءة

[zmn1.com] ثلاث من كُنّ فيه وجد حلاوة الإيمان

     السَلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهْ* * عن أنس بن مالك رضي الله عنه  عن النبي ﷺ قال:*▪ *(  ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وجَدَ حلاوَةَ الإيمانِ : أنْ يكونَ اللهُ ورسولُهُ أحبُّ إليه مِمَّا سِواهُما ، وأنْ يُحِبَّ المرْءَ لا يُحبُّهُ إلَّا للهِ ، وأنْ يَكْرَهَ أنْ يَعودَ في الكُفرِ بعدَ إذْ أنقذَهُ اللهُ مِنْهُ ؛ كَما يَكرَهُ أنْ يُلْقى في النارِ )*▪  متفق عليه .  المعنى العام للحديث :-* *هذا حَديثٌ عَظيمٌ، وأصلٌ مِن أُصولِ الإسلامِ، وفيه يُرشِدُ النبيُّ ﷺ لثِلاثِ خِصالٍ مِن أعْلَى خِصالِ الإيمانِ؛ مَن كمَّلَها فقدْ وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ؛ فالإيمانُ له حَلاوةٌ وطَعمٌ يُذاقُ بالقُلوبِ .  فالخَصلةُ الأُولى:أنْ يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ومَحبَّةُ اللهِ تَنشَأُ مِن مَعرفةِ أسمائِه وصِفاتِه، ومِن مُطالَعةِ نِعَمِه...

تابع القراءة

[zmn1.com] أعجبتني لانها واقع

أعجبتني لأنها واقع  *تصارعني نفسي بين #هاتفي و #مصحفي ﺃﺷﺘﺎﻕ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻓﺄﺭﻛﺾ ﺑﻘﻠﺒﻲ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .. ﻓﻴﺄﺗﻴﻨﻲ ﺇﺷﻌﺎﺭ ﺑﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻮﺍﺗﺲ ﻭﺍﻟﻔﻴﺲ ﻭﺍﻻﻧﺴﺘﺠﺮﺍﻡ ﻓﺘﺼﺎﺭﻋﻨﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻷﻟﺘﻘﻂ ﻫﺎﺗﻔﻲ ﻭﺃﻧﻈﺮ ﻟﻤﺼﺤﻔﻲ ﻗﺎﺋﻠا ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻭﺃﻋﻮﺩ ﺇﻟﻴﻚ !! ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻭﺗﻌﻠﻴﻖ ﻭﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﻭﻣﻨﺸﻮﺭ ﻭﺻﻮﺭﺓ ﻭمضت ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ ﺣﺘﻰ ﺗﻤﺎﺩﺕ ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﺍﻧﻘﻀﺖ ﺳﺎﻋﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻗﺒﻠﺖ ﻭﻫﺎﺗﻔﻲ ﻓﻲ ﺃﺣﻀﺎﻥ ﻳﺪﻱ ﻭﻻ ﻳﻔﺎﺭﻕ ﻋﻴﻨﻲ !! ﻭﻣﺼﺤﻔﻲ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﻑ ﻳﻨﺘﻈﺮ): ﻣﻀﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺳﺨﺎﻓﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﻧﻲ ﻣﺎ ﺯﻟﺖ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺣﺴﺒﺖ ﺃنّي ..... ﻓﺘﺒﻴﻦ ﺃﻧﻨﻲ .....  ﻟﻬﺎﺗﻔﻲ ﻛﺎﻟﻌﺎﺷﻖ ﺍﻟﻮﻟﻬﺎﻥ ... ﻭﺗﺒﻴﻦ ﺃﻧﻨﻲ ﻟﻤﺼﺤﻔﻲ ﻫﺎﺟﺮ ﺳﻜﺮﺍﻥ ... ﺃﺳﻜﺮﺗﻨﻲ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﺑﻬﻮﺍئها ﺣﺘﻰ ﻧﺴﻴﺖ ﺃﻧﻨﻲ ﺇﻧﺴﺎﻥ ... ﺃﺗﺒﺎﻛﻰ ﻋﻨﺪ ﻗﺼﺔ ﻛﺮﺗﻮﻥ ﺃﻭ ﻣﻮﺕ ﻓﻨﺎﻥ .... ﻭﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻭﺍﻷﺭﺿﻴﻦ ﻭﻛﻞ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺸﻌﺖ ﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻭﺃﻧﺎ ﺧﺸﻌﺖ ﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻫﻮﺟﺎﺀ ... ﻋﻤﻴﺎﺀ ... ﺻﻤﺎﺀ ... ﻧﻌﻢ ﺃﺻﻠﻲ ﻭﻟﻜﻦ ﺻﻼﺗﻲ ﻓﻲ ﻭﺍﺩٍ***ﻭﻗﻠﺒﻲ ﻭﻋﻘﻠﻲ ﻓﻲ ﻭﺍﺩ !! ﻭﻳﺤﻚ...

تابع القراءة

[zmn1.com] هناك حالات وردت في كتاب الله عز وجل

 ‏هناك حالات وردت في كتاب الله عز وجل لا يجتمع (الشقاء ) معها أبداً، فأرجو من الله عز و جل أن يرزقنا اتباعها حتى نسعد في الدارين بإذنه لا يجتمع الشقاء مع بِر الوالدة  (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً) ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء (وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً) ولا يجتمع الشقاء مع القرءان  (مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءانَ لِتَشْقَى) ولا يجتمع الشقاء مع اتباع الهدى  (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) ولا يجتمع الشقاء مع خشية الله(سيذكر من يخشى ويتجنبها الأشقى) ولا يجتمع الشقاء مع التقوى (فأنذرتكم ناراً تلظى لا يصلاها إلا الأشقى الذي كذب وتولى وسيجنبها الأتقى) اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمدﷺ Sent from my iPhone ...

تابع القراءة