(¯`*•أهـل الشام•*´¯) الحسد من أمراض القلوب ( أبعد الله عنكم و عنا شر الحاسدين )

الحسد من أمراض القلوب الحسد من أمراض القلوب : الناس حاسد ومحسود ولكل نعمه حسود وأول ذنب عصي به الله في السماء حيث حسد إبليس اللعين أبانا آدم عندما أبى أن يسجد له وأول ذنب عصي الله به في الأرض حيث حسد قابيل هابيل فقتله ومن أنواع الحسد حسد الكفار للأنبياء و حسد أخوة يوسف لسيدنا يوسف عليه السلام و حسد المشركين للرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين و حسد أهل الكتاب للمؤمنين كما في قوله تعالى" ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق "البقرة 109 وقد قيل ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من الحسود نفس دائم وهم لازم وقلب هائم .الحسد نوعان : مذموم ومحمود ، فالمذموم أن تتمنى زوال نعمة الله عن أخيك المسلم...

تابع القراءة

(¯`*•أهـل الشام•*´¯) قصص القرآن - قصة سيدنا إبراهيم و النمرود

قصة سيدنا إبراهيم و النمرودموقع القصة في القرآن الكريم :ورد ذكر القصة في سورة البقرة - الآية258قال الله تعالى :{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.القصة :مناظرة إبراهيم الخليل مع من أراد أن ينازع الله العظيم الجليل في العظمة ورداء الكبرياء فادعى الربوبية، وهوَ أحدُ العبيد الضعفاءيذكر تعالى مناظرة خليله مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعى...

تابع القراءة

(¯`*•أهـل الشام•*´¯) قواعد قرآنية - القاعدة الثلاثون : (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)

قواعد قرآنيةالقاعدة الثلاثون : (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:فهذا لقاء يتجدد مع قاعدة قرآنية، وقاعدة إيمانية، تمتد جذورها في قلوب الموحدين، في غابر الزمان وحاضره، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}[الطلاق: 3] والمعنى: أن من توكل على ربه ومولاه في أمر دينه ودنياه، بأن يعتمد على الله في جلب ما ينفعه ودفع ما يضره، وفعل ما أمر به من الأسباب، مع كمال الثقة بتسهيل ذلك، وتيسيره {فَهُوَ حَسْبُهُ}...

تابع القراءة

(¯`*•أهـل الشام•*´¯) ( موسوعة ) رجال موقعة بدر رضي الله عنهم الجزء الثاني (ثاني مائة مقاتل بدري) (107- عبد الله بن رواحة بن امرئ القيس ( الجزء الثاني و الأخير ))

(   موسوعة   ) رجال موقعة بدر رضي الله عنهم الجزء الثاني (ثاني مائة مقاتل بدري) إعداد وتأليف أبو إسلام أحمد بن علي     107- عبد الله بن رواحة بن امرئ القيس (  الجزء الثاني و الأخير )  قال الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  ماتقولون في هؤلاء الأسارى فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأهلك استبقهم واستتبهم لعل الله أن يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله كذبوك وأخرجوك فقدمهم فاضرب أعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا ثم ألقهم فيه قال فسكت رسول الله  صلى الله عليه وسلم ...

تابع القراءة

(¯`*•أهـل الشام•*´¯) لا تحزن - (لن تموت قبل أجلِك - « يا ذا الجلالِ والإكرامِ »)

لا تحزن   للشيخ /  عائض القرني     لن تموت قبل أجلِك - « يا ذا الجلالِ والإكرامِ »     لن تموت قبل أجلِك     ﴿  فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ . هذه الآيةُ عزاءٌ للجبناءِ الذين يموتون مراتٍ كثيرةً قبل الموتِ ، فلْيعلموا أنَّ هناك أجلاً مسمى ، لا تقديم ولا تأخير ، لا يعجِّلُ هذا الموت أحدٌ ، ولا يؤجِّله بشرٌ ، ولو اجتمع أهل الخافقيْن ، وهذا في حدِّ ذاتهِ يجلبُ للعبدِ الطمأنينة والسكينة والثبات : ﴿ وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ﴾ . واعلمْ أنَّ التعلُّق بغيرِ اللهِ شقاءٌ : ﴿  فَمَا كَانَ لَهُ مِن...

تابع القراءة